ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ 15ΜΕΛΟΥΣ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Τ.Λ. ΓΑΥΡΙΟΥ ΑΝΔΡΟΥ

Το ανάλγητο και απάνθρωπο κράτος της ρουφιανιάς και της μίζας που εφαρμόζει την αντιδημοκρατική πολιτική της ανισότητας των Ελλήνων πολιτών, έχει διαλύσει την παιδεία και αναγκάζει τους μαθητές απομακρυσμένων περιοχών να διεκδικούν το ύψιστο δικαίωμα, δηλαδή το δικαίωμα στην εκπαίδευση.
Οι μαθητές του Γυμνασίου Τ.Λ. Γαυρίου της Άνδρου, ανακοίνωσαν την απόφασή τους, βρίσκοντας αρωγούς όλους τους κατοίκους του νησιού.
Η Ε.Κ.Α. στηρίζει τον αγώνα τους μέχρι να αποκατασταθεί το δίκαιο των αιτημάτων τους.
Είναι καιρός πλέον να καταλάβουμε όλοι τι σημαίνει δημοκρατία και ποιος ο κεντρικός κορμός της.

Ε.Κ.Α.

ΜΗΝΥΜΑ ΜΑΘΗΤΩΝ

Εμείς οι μαθητές του Γυμνασίου Λυκείου Γαυρίου νιώθουμε μαθητές δεύτερης κατηγορίας σε σχέση με τους συμμαθητές μας στα αστικά κέντρα. Μετά τις συνεχείς αποτυχημένες προσπάθειες μας να βρουν ανταπόκριση τα αιτήματα μας αναφορικά με τις δυσλειτουργίες του εκπαιδευτικού συστήματος γενικότερα και ειδικότερα με τις δυσμενείς συνθήκες, που επικρατούν στο δικό μας σχολικό περιβάλλον, αποφασίσαμε να λάβουμε πιο δραστικά μέτρα.
Μη έχοντας άλλη επιλογή, καταλήξαμε ομόφωνα στην απόφαση να πραγματοποιήσουμε κατάληψη του σχολικού μας κτιρίου. Θεωρούμε, όμως, χρέος μας να επισημάνουμε πως στόχος αυτής της κατάληψης δεν είναι να γίνει η τυρόπιτα από στρογγυλή, τρίγωνη, αλλά γιατί κρίνεται επιτακτική η ανάγκη λήψης δραστικών αποφάσεων για την αντιμετώπιση των δυσχερειών. Βασικά μας αιτήματα είναι τα εξής:
• Η άμεση κάλυψη των κενών θέσεων του εκπαιδευτικού προσωπικού διότι, αν και έχουν περάσει ήδη δύο ολόκληροι μήνες από την έναρξη του σχολικού έτους, το σχολείο μας εξακολουθεί να υπολειτουργεί με ελλείψεις στα βασικά μαθήματα. Πρακτικά έγινε υπεράνθρωπη προσπάθεια από τους καθηγητές μας να στελεχωθεί το λύκειο (και αυτό όχι πλήρως) και έμεινε το γυμνάσιο στο κενό!!!
• Με δεδομένο ότι το νέο εκπαιδευτικό σύστημα μας υποβάλλει εξέταση μορφής πανελλαδικών εξετάσεων και το σχολείο μας δεν πληρεί τις προυποθέσεις να μας προετοιμάσει κατάλληλα, απαιτούμε τη διαφορετική αντιμετώπισή μας σε σχέση με τους μαθητές των υπολοίπων σχολείων της χώρας από το Υπουργείο Παιδείας. Πως οι μαθητές του γυμνασίου θα αντιμετωπίσουν την Τράπεζα Θεμάτων στο λύκειο; Πότε θα καλύψουν τα κενά; Πόση η ύλη μπορεί να αφομιώσει συμπυκνωμένα ο μαθητής; Αυτό δεν είναι δημοκρατία!!!!!!!!
• Μετά από όλα όσα ακούγονται τον τελευταίο καιρό για τυχόν συγχωνεύσεις σχολείων στον τόπο μας, δηλώνουμε φανερά την εναντίωση μας για την πραγματοποίηση οποιονδήπωτε τέτοιων επιδιώξεων.
Κλείνοντας, θα θέλαμε να τονίσουμε πως στόχος του βήματός μας αυτού, δεν ήταν να κατακρεουργηθούν τα ήδη διαμελισμένα εβδομαδιαία προγράμματα, αλλά να χτίσουμε κάτι που θα κρατήσει ,περισσότερο από μια εβδομάδα κατάληψη, για τις επόμενες γενιές. Απλώς να ξέρουμε εμείς οι ίδιοι ότι προσπαθήσαμε και δε σταθήκαμε απαθείς. Στην προσπάθεια μας αυτή, ζητούμε από τους συντοπίτες μας να ταχθούν στο πλευρό μας κι όχι απέναντι μας και επιδιώκουμε να μην μείνουν άπραγοι αλλά να κινητοποιηθούν κι εκείνοι άμεσα!

Το δεκαπενταμελές του Γυμνασίου Τ.Λ. Γαυρίου

Η Ε.Κ.Α. στην ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΑΜΕΣΟΔΗΜΟΚΡΑΤΩΝ

Η Ενωμένη Κοινωνία Άνδρου (ΕΚΑ), μετά από μακρόχρονες διαβουλεύσεις για σύγκλιση κοινών στόχων και προτάσεων με άλλα αμεσοδημοκρατικά κόμματα και κινήματα,  προσχώρησε στην ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΑΜΕΣΟΔΗΜΟΚΡΑΤΩΝ, τη πρώτη πολιτική δύναμη στη χώρα μας, που εκπροσωπεί την ενότητα των Ελλήνων κάτω από ένα δίκαιο και συμμετοχικό πολίτευμα, την ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ.

Η Ιδρυτική Διακήρυξη η οποία αποτελεί τις βασικές αρχές των καθηκόντων των πολιτών ως λαϊκή εξουσία, μετατρέπει την ατομική ιδέα σε συμμετοχική και αδιαπραγμάτευτη πολιτική βούληση όλων των Ελλήνων με ισοκρατία και ισονομία. Τα πολιτικά μορφώματα της μεταπολιτευτικής σαβούρας της δεξιάς και της αριστεράς, ήδη έσβησαν από τις συνειδήσεις των πολιτών, οι οποίοι καλούνται να πάρουν τα ηνία της υγιούς αξιοκρατικής δημοκρατίας, της άμεσης δημοκρατίας των πολιτών.

Διαβάστε την ιδρυτική διακήρυξη εδώ.
Γίνετε μέλη της ισχυρής δύναμης της ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ ΑΜΕΣΟΔΗΜΟΚΡΑΤΩΝ εδώ
Μελετήστε όλες τις προτάσεις και προσθέστε ιδέες για διαβούλευση προς ψήφιση στην επίσημη ιστοσελίδα του πολιτικού φορέα της συμμαχίας εδώ.
Διαδώστε παντού την νέα δύναμη που πρόκειται να εξοβελίσει όλο το πολιτικό σύστημα που ξέραμε μέχρι τώρα, το σύστημα που έφερε την Ελλάδα προ της κοινωνικής εξαθλίωσης και του ξεπουλήματος του εθνικού πλούτου.

Η Άνδρος απέδειξε μετά τις δημοτικές εκλογές ότι μπορεί να πάει το νησί μπροστά, άρα και ολόκληρη την Ελλάδα συμμετέχοντας ενεργά στα κοινά.

ΑΙΟΛΙΚΗ ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΑ ΑΚΥΡΑ ΡΑΒΑΣΑΚΙΑ ΤΩΝ ΟΜΙΛΩΝ

Άρχισαν και στο νησί μας να έρχονται τα πρώτα "ερωτικά ραβασάκια" που τα συνέταξε μάλλον μεθυσμένος υπάλληλος της εταιρίας. Μιας και είμαστε μαθημένοι να μη μασάμε κουτόχορτο, εξ άλλου το αποδείξαμε στις ενημερωτικές ημερίδες μας και στις πρόσφατες δημοτικές εκλογές, ας πάρουμε ένα ένα τα σημεία της μέθης...

1. Ο όμιλος τηρεί όλες τις νόμιμες διαδικασίες λέει, κι έχει πάρει τις απαιτούμενες άδειες .  Ποιες είναι όμως οι νόμιμες διαδικασίες;
   Είναι όλοι οι νόμοι που εφαρμόστηκαν με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου προκειμένου να επιταχυνθούν οι διαδικασίες, δηλαδή νόμοι παράνομοι και αντισυνταγματικοί.
   
   
2. Πρόκειται για ένα έργο καθαρό και φιλικό προς το περιβάλλον;
   Μόνο τα εκσκαφικά με διανοίξεις δρόμων, οι χιλιάδες τόνοι τσιμέντου και οι εναποθέσεις των μπαζών, αρκούν για να μεταβάλλουν ανεπανόρθωτα τα οικοσυστήματα των περιοχών που θα πληγούν.
   
   
3. Μας λένε ότι θα μειωθεί δραματικά ο λογαριασμός του ηλεκτρικού ρεύματος;
   Από που προκύπτει αυτό όταν το σύνολο του λογαριασμού αυξάνει για κάθε ανεμογεννήτρια που στήνεται ανά την Ελλάδα; . Κι αυτό δεν είναι κάτι που δεν φαίνεται, είναι μέσα στο λογαριασμό.
   
   
4. Μας λένε ότι  το 3% των εισπράξεων από τη πώληση ρεύματος θα κατευθύνεται σε μας και στο δήμο, αλλά δεν μας λένε σε ποιους θα το πουλάνε!
   Εμείς θα το αγοράζουμε πανάκριβα και αφού θα αφαιρούν το μηδαμινό ποσοστό από τα κέρδη, θα το αφαιρούν και θα πετάμε από τη χαρά μας. 

1.   Ποτέ δεν είχαμε διακοπή ρεύματος το καλοκαίρι. Αυτά αναφέρουν οι σοβαρές μελέτες για το νησί μας;
   Οι διακοπές γίνονται με τα πρωτοβρόχια επειδή πιάνουν σκόνη οι μονωτήρες.
   
   
2. Μας λένε ότι θα εργάζονται 50 μόνιμοι υπάλληλοι.
   Στο μεγαλύτερο αιολικό πάρκο του κόσμου εργάζονται μόνο 3! Εδώ 50; Ποιος θα πληρώνει τόσο προσωπικό; Μήπως θα έχουμε κι άλλες αυξήσεις στο λογαριασμό;
   
   
3. Μας λένε ότι θα διασυνδεθεί η Άνδρος με την Ηπειρωτική Ελλάδα μέσω υποθαλάσσιου καλωδίου καταβάλλοντας ο Όμιλος τη συνολική δαπάνη, κι έτσι θα είμαστε αυτόνομοι!
   Να το ξαναδιαβάσουμε; Έχει λογική αυτή φράση;
   Μα είμαστε ήδη συνδεδεμένοι με το Αλιβέρι. Δεν είναι ηπειρωτική Ελλάδα εκεί; 

1.  Μας λένε ότι με την ολοκλήρωση του έργου θα περηφανευόμαστε και θα γεμίσουμε τουρίστες.
   Ξέρετε πολλούς ξένους να έρχονται στα νησιά μας για άλλο λόγο εκτός από τη θάλασσα; Μη μας συγκρίνετε με Γερμανία και Αμερική, εκεί δεν έχουν ούτε παραλίες, ούτε κάπαρη, ούτε φρουτάλιες. Δεν συγκρίνεται το πορτοκάλι με το αχλάδι.
   
   
2.  Όσο για τον θόρυβο δεν μας απασχολεί το ζήτημα διότι μάλλον δεν βλέπω να προχωρήσουν τα έργα, όσες καλές προθέσεις κι αν έχετε κύριε Κωνσταντινίδη.
   
   
3. Ο διάλογος μαζί σας νομιμοποιεί τους σκοπούς σας, οπότε ούτε αυτό είναι εφικτό. Ευχαρίστως να σας δεχθούμε ως επισκέπτες, να σας κεράσουμε από τα τοπικά μας εδέσματα και να πάτε στο καλό.
   

 Η ΑΝΔΡΟΣ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΚΥΚΛΑΔΟΝΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΑΚΟΥΟΥΝ ΣΕ ΠΛΗΡΩΜΕΝΕΣ ΜΕΛΕΤΕΣ  ΕΥΡΩΠΑΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΓΧΟΡΙΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ.

1ο ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΤΗ ΠΑΡΑΜΟΝΗ Ή ΟΧΙ ΤΗΣ ΑΝΔΡΟΥ ΣΤΟ ΔΙΚΤΥΟ ΔΑΦΝΗ

Το πρώτο διαδικτυακό δημοψήφισμα των πολιτών της Άνδρου θα δείξει την τάση της πλειοψηφίας στα μεγάλα ζητήματα που απασχολούν το νησί.

Αν δεν γνωρίζετε το θέμα, πριν ψηφίσετε μπορείτε να παρακολουθήσετε ένα από τα βίντεο της ενημέρωσης εδώ και εδώ.

Η ψηφοφορία λήγει την Πέμπτη 11 Απριλίου στις 12.00 το βράδυ.

online poll by Opinion Stage

ΕΛΗΞΕ Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΩΝ ΗΜΕΡΙΔΩΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ και ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΤΗΣ ΑΝΔΡΟΥ

Έληξε με μεγάλη επιτυχία ο κύκλος των ενημερώσεων σχετικά με τις δράσεις της ΜΚΟ ΔΑΦΝΗ, το Περιφερειακό Πάρκο, τις Ευρωπαϊκές συμβάσεις περί τοπίων, και τα δημοκρατικά ιδεώδη του τόπου, κάτω από ένα διάφανο και ολοκληρωμένο επίπεδο συζήτησης με κατοίκους και φορείς του νησιού μας.

Συμπερασματικά οι κάτοικοι εξέθεσαν μεγάλα παράπονα από την μέχρι τώρα τακτική της μη ενημέρωσης και τις ύποπτες μεθοδεύσεις της Ευρώπης για  ζητήματα που πατάνε σε απαράδεκτους νόμους και αποφάσεις εκτός συνταγματικού - δημοκρατικού άξονα.

Επεσήμαναν την ανάγκη διαρκούς ενημέρωσης και εμπλοκής τους στις αποφάσεις της πλειοψηφίας και συνεχάρησαν την πρωτοβουλία της Ε.Κ.Α. για την προσφορά στην ενημέρωση και την ενεργοποίηση των πολιτών της Άνδρου.

Ιδιαίτερη σημασία στη βούληση των πολιτών έδειξαν οι 2 από τις 3 υποψηφιότητες κ. Σουσούδης και κ. Καπάκης αφουγκραζόμενοι τη λαϊκή ετυμηγορία της πλειοψηφίας.

Η Ε.Κ.Α. μετά την ολοκλήρωση του κύκλου των 3 ημερίδων στο νησί, θα εφαρμόσει διαδικτυακά πιλοτικά δημοψηφίσματα  που θα καθορίσουν και τη μελλοντική πορεία του τόπου.

Δεν τελειώσαμε αγαπητοί συμπολίτες, τώρα ξεκινάμε όλοι μαζί να χαράξουμε το μέλλον που ονειρευόμαστε, ενωμένοι σαν μια γροθιά. Η Ενωμένη Κοινωνία Άνδρου είμαστε όλοι. Κανένας δεν προεδρεύει της κίνησης, κανένας δεν επιβουλεύεται δόξες και τιμές.

Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΒΙΔΑΛΗ (ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ) ΥΠΟΨΗΦΙΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

Η εφαρμογή των αμεσοδημοκρατικών αρχών που στηρίζουν οι ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ με υποψήφιο δήμαρχο τον κ. ΣΤΑΥΡΟ ΒΙΔΑΛΗ στο δήμο της Αθήνας, θα δώσουν τη νέα πνοή και τη σιγουριά στους δημότες αφού οι ίδιοι θα αποφασίζουν στα κοινά του τόπου, χωρίς αντιπροσώπους και ιδιοτελή συμφέροντα.

Όλη η ομιλία εδώ.

ΠΑΜΕ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΝΑ ΦΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΙΣΩ

Γεννήθηκα στην Αθήνα το 1962 και σπούδασα γλυπτική στη Προπαρασκευαστική Σχολή Καλών Τεχνών του Πανόρμου της Τήνου, και κατόπιν στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα στο Α΄ εργαστήριο Γλυπτικής.
Εργάστηκα στα αναστηλωτικά έργα των μνημείων της Επιδαύρου και του Παρθενώνα της Ακρόπολης Αθηνών.
Σήμερα ζω και εργάζομαι τα τελευταία 15 χρόνια στην καταγωγής Άνδρο ως εκπαιδευτικός στην Β’/θμια Εκπαίδευση.

Ουδέποτε ασχολήθηκα με τη πολιτική και τα παραταξιακά παιχνίδια που μεθόδευε σχολαστικά η Νέα Τάξη Πραγμάτων για τη βαθιά μας ύπνωση.  Πιστός στο ασυμβίβαστο, ξεχώρισα από τη πρώτη στιγμή το θάρρος του Δημήτρη Αντωνίου την εποχή που μήνυσε για εσχάτη προδοσία όλη τη κυβέρνηση και τους βουλευτές που ψήφισαν τη παράδοση της χώρας μας στους κατακτητές.

Στη πορεία ήρθα σε επαφή με κινήματα της άμεσης δημοκρατίας και αργότερα ιδρύσαμε στην Άνδρο με συντοπίτες, την Ενωμένη Κοινωνία Άνδρου (Ε.Κ.Α.).

Τα τοπικά προβλήματα που αντιμετωπίζουμε σήμερα δεν είναι απλά σοβαρά, αλλά άκρως επικίνδυνα για τη μελλοντική διαβίωση στο νησί. Η οικονομική κρίση φαίνεται παιχνίδι μπροστά σε αυτό που προετοιμάζεται πίσω από τη βιτρίνα που ονομάζεται Περιφερειακό Πάρκο. Κι επειδή πάντα λέω τα πράγματα με το όνομά τους, πρόκειται περί πολιτικής αλητείας που μεθοδεύει έντεχνα με τις πλάτες της Γερμανίας και των εταιριών τους, μια άνευ προηγουμένου μαζική επίθεση στο νησί μας.

Η Ε.Κ.Α. φρόντισε να συλλέξει υλικό και μελέτες, και με τη βοήθεια επιστημόνων συντοπιτών μας, ξεκίνησε την ενημέρωση  από άκρη σε άκρη, με την ελπίδα ότι οι πολίτες της Άνδρου θα αποκτήσουν μια επιπλέον γνώση πριν εκπληρώσουν το εκλογικό τους δικαίωμα.

Πιστεύω ότι ο μόνος τρόπος να αντιμετωπιστεί η κρίση είναι η συνεχής επαγρύπνηση των πολιτών, η ενεργοποίηση τους στα κοινά και η άμεση συμμετοχή τους στις τοπικές αποφάσεις με δημοψηφίσματα εφαρμόζοντας την άμεση δημοκρατία. Δεν υπάρχουν χαζοί και έξυπνοι, δεν υπάρχουν πονηροί και αγαθοί. Το σαθρό πολιτικό σύστημα που υφίσταται, για να γκρεμιστεί χρειάζεται τη δύναμη όλων.

Θεωρώ ως ύψιστο καθήκον τιμής των υποψηφίων δημάρχων, να δηλώσουν εξ αρχής αν θα ακολουθήσουν τις αρχές της άμεσης δημοκρατίας. Διαφορετικά οι πολυεθνικές, το ίδιο το κράτος και τα λόμπυ των συμφερόντων, θα τους περικυκλώσουν, και σ αυτό το στάδιο θα βρεθούν μόνοι και αντιμέτωποι όχι μόνο με τον λαό, αλλά και με τη συνείδηση τους.

Η απόφαση μου να συστρατευτώ με τον Δημήτρη Αντωνίου στην ΕΛΠΙΔΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ και στο ευρωψηφοδέλτιο, συσσωρεύει τα τοπικά και τα εθνικά ζητήματα σε ένα πακέτο κοινού αγώνα που δεν έχουν συνηθίσει οι Ευρωπαίοι να αντιμετωπίζουν όπως με τις πολιτικές σαλιάρες που μας κυβερνούν.

Πάμε λοιπόν στην Ευρώπη να φέρουμε την Ελλάδα πίσω. Αν θέλουν να κρατήσουν κάτι από μας οι Ευρωπαίοι, τους χαρίζουμε όλους τους τόμους της ιστορίας και του πολιτισμού μας, τα εδάφη μας ποτέ.

Χρειαζόμαστε τη ψήφο όλου του Ελληνικού λαού γιατί αυτή θα είναι και η δύναμη μας, όχι ως ευρωβουλευτές, αλλά ως εκτελεστές εθνικής εντολής.

Κίμων Μανέτας
Υποψήφιος Ευρωβουλευτής
ΕΛΠΙΔΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ.

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ 2ης ΗΜΕΡΙΔΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΑΝΔΡΟΥ

Για δεύτερη φορά οι πολίτες της Άνδρου ανταποκρίθηκαν στο ενωτικό κάλεσμα της Ε.Κ.Α. εκφράζοντας την ευχαρίστηση τους στη προσπάθεια που κάνουμε για διαρκή ενημέρωση.

Η Ενωμένη Κοινωνία Άνδρου (Ε.Κ.Α.) δείχνει να αυξάνεται, και η φωνή της Άνδρου να δυναμώνει στα αυτιά της βαρήκοης αυτοδιοίκησης που επιμένει να χαράζει τη δική της ρότα αγνοώντας τη τοπική κοινωνία και τις πραγματικές ανάγκες του τόπου.

Να σημειωθεί ότι στο 1:02:12 παρενέβη ο αντιδήμαρχος Υδρούσας κ. Μαγουλας ο οποίος προσπάθησε να  διασπάσει την ενωτική σύμπραξη με αοριστολογίες και ψέμματα και έγινε ο περίγελος από συμπολίτες καθώς όλοι καταλάβανε την άστοχη, άκαιρη και βλακώδη παρέμβαση.

Μεταξύ άλλων, παρευρέθησαν οι υποψήφιοι δήμαρχοι κ. Μαλταμπές ο οποίος αποχώρησε μετά από λίγη ώρα, ο κ. Σουσούδης και ο κ. Καπάκης οι οποίοι στο τέλος πήραν το λόγο και χαιρέτησαν κάτω από ενωτικό κλίμα την ημερίδα, έθεσαν τους προβληματισμούς τους για τα καταστροφικά έργα των Περιφερειακών Πάρκων και πήραν μερική θέση στα προβλήματα της σημερινής και αυριανής αυτοδιοίκησης.

2η ΗΜΕΡΙΔΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΠΟΛΙΤΩΝ ΤΗΣ ΑΝΔΡΟΥ

Η Άνδρος δεν περιμένει, ούτε συνδιαλέγεται με αποφάσεις χωρίς να γνωρίζει.
ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ 2η ΗΜΕΡΙΔΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΣΤΟ ΜΠΑΤΣΙ.

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΑ ΠΑΡΚΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΙΟΛΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ

ΗΜΕΡΙΔΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΔΗΜΟΤΩΝ ΑΝΔΡΟΥ

Μεγάλη επιτυχία η συνάντηση των συνδημοτών της Άνδρου.

Μεγάλη επιτυχία είχε η προσέλευση συμπολιτών από την Άνδρο στην 1η διαβούλευση της Ε.Κ.Α. τη Κυριακή που μας πέρασε. Μπορεί τα φλέγοντα ζητήματα να μην καλύφτηκαν εξ ολοκλήρου λόγω χρόνου, όμως η συνεύρεση άγνωστων και γνωστών προσώπων, οι ανταλλαγές απόψεων και το φιλικό κλίμα που επικράτησε, άφησε μια ζεστή εικόνα για το ξεκίνημα μιας αισιόδοξης πορείας.

Η διαδρομή αυτή, ξέρουμε όλοι ότι δεν είναι ο εύκολος δρόμος. Δεν είναι ο δρόμος που συνηθίσαμε να στρώνουν άλλοι για μας, αλλά ο δρόμος που θα μας μάθει να αυτοοργανωνόμαστε και να αποφασίζουμε από κοινού ότι νομίζουμε καλύτερο για το μέλλον το δικό μας και των παιδιών μας.

Η ιδέα αυτή που ξεκινήσαμε δειλά 3 άτομα από το Κόρθι, φαίνεται να απλώνει και να αγκαλιάζει τις γειτονιές του νησιού, διότι σε αυτή δεν υπάρχει κανένα αξίωμα ή ατομικό συμφέρον, δεν υπάρχει πολιτικό υπόβαθρο, ούτε ιδεολογία που να κατευθύνει τον άνθρωπο σε συγκεκριμένη θέση. Είμαστε υπέρμαχοι της ισονομίας και της ισηγορίας του ελεύθερου πολίτη που ζητά το αυτονόητο της αληθινής δημοκρατίας, δηλαδή να συμμετέχει στις αποφάσεις, και η φωνή του να φτάνει μέχρι τα ανώτερα κλιμάκια της ιεραρχίας του δήμου.

Στα πλαίσια της αντιπροσωπευτικής Ελληνικής κοινοβουλευτικής ολιγαρχίας που κακώς ονομάζεται Ελληνική δημοκρατία, αναγνωρίζουμε τις δυσκολίες εφαρμογής της αληθινής δημοκρατίας ή συμμετοχικής δημοκρατίας ή άμεσης δημοκρατίας, λόγω του νομικού πλαισίου που υφίστανται οι δήμοι στο σημερινό καθεστώς. Αυτό όμως δεν αναιρεί το δικαίωμα της πλειοψηφίας να ορίζει, τα του οίκου της, δηλαδή του τόπου που ζει και μεγαλώνει, που δημιουργεί και παιδαγωγεί. Σε μια τέτοια συνθήκη, η προσθήκη τρίτων που απεργάζονται και λοιδορούν τις κοινωνίες, είναι περιττή και καταστροφική.

Η Ε.Κ.Α. θα συνεχίσει να υπάρχει όχι ως κίνημα, αλλά ως συμβόλαιο ενωτικής και αδελφικής συνύπαρξης των Ανδριωτών που θέλουν και μπορούν να βγουν από το ζυγό της εκμετάλλευσης και του εύκολου κέρδους των λίγων. Ισχύς εν τη ενώσει λοιπόν, χωρίς αντιπροσώπους, χωρίς  σφετεριστές και εγκληματίες του μέλλοντος των παιδιών μας.

Σε επόμενη ανάρτηση θα δημοσιευτεί ο απολογισμός της συνάντησης στο μεγάλο ζήτημα των αιολικών πάρκων.

ΟΛΗ Η ΑΝΔΡΟΣ ΕΝΑ ΒΗΜΑ ΜΠΡΟΣΤΑ

Το πρόγραμμα θα διαμορφωθεί πάνω στη θεματολογία που αρχικά επιλέξαμε από κοινού, το οποίο είναι:
"Βιομηχανικές Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας",
"Διαχείρηση Σκουπιδιών και Χωροθέτηση Υγειονομικής Ταφής",
"Δημοτικά Τέλη",
"Τουριστική και Αγροτική Ανάπτυξη".

1η ΠΑΝΑΝΔΡΙΑΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ

Πλήρης εφαρμογή της Άμεσης Δημοκρατίας στους δήμους.

Η δημοτική κίνηση πολιτών για τον Δήμο της Αθήνας "ΔΥΝΑΜΕΙΣ της ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ-Άμεση Δημοκρατία για την Αθήνα" ανοίγουν δημόσιο διάλογο για το θέμα του Ελληνικού Κοινοτισμού και της Άμεσης Δημοκρατίας στους Δήμους της επικράτειας. Ακολουθεί άρθρο του Αθανάσιου Μιχαλόπουλου.

ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, ΚΟΙΝΟΤΙΣΜΟΣ
ΚΑΙ ΛΑΪΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΔΗΜΟΤΩΝ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Ο κοινοτισμός, ως πολιτική, κοινωνική και, κυρίως, οργανική θεωρία ή ανθρώπινη εμπειρία, είναι μια έννοια με ευρεία θεματολογία. Αφορά ζητήματα, αρχές και στοχεύσεις που δεν υποψιαζόμαστε. Υπάρχουν πάμπολλες πλευρές κοινοτισμού που καλύπτουν ολόκληρη την ανθρώπινη δραστηριότητα και υπόσταση για τις οποίες δε θα γίνει κάποια αναφορά ( οικολογικός, φιλοσοφικός κ.λ.π.). Στην περίπτωσή μας θα αναλυθεί μόνο ένα μέρος της πολιτειακής πλευράς του κοινοτισμού που σχετίζεται με την οργανωτική δημοκρατική διάρθρωση του δήμου της Αθήνας.

Υπάρχουν πολλά είδη κοινοτήτων στην ελληνική κοινωνία και είναι με τη σειρά οι εξής:

α. οικογένεια
β. συνοικία-γειτονιά
γ. δημοτική κοινότητα
δ. δήμος
ε. νομός (ή περιφερειακή ενότητα)
στ. περιφέρεια
ζ. κράτος

Κάθε κοινότητα από αυτές είναι σχετισμένη με τοπικές, γεωοικονομικές, περιβαλλοντικές και εθιμικές ιδιαιτερότητες που πηγάζουν από την αλληλεπίδραση των πολιτών με το αστικό και φυσικό περιβάλλον αλλά και από τις σχέσεις των πολιτών μεταξύ τους. Στην προκείμενη περίπτωση θα γίνει λόγος για την δημοκρατική οργάνωση των κοινοτήτων της Συνοικίας, της Δημοτικής Κοινότητας και του Δήμου ως πολιτικών κοινοτήτων, σύμφωνα με τις αρχές της άμεσης δημοκρατίας.

1. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΣ

Ο εκλεγμένος δήμαρχος της δημοτικής πλειοψηφίας μαζί με το πλήθος των στελεχών της δημοτικής παράταξής του θα καταρτίζει και θα συντάσσει τους δικούς του ετήσιους δημοτικούς προϋπολογισμούς κανονικά όπως και τώρα. Κάθε δημοτικός, όμως, προϋπολογισμός που θα σχεδιάζεται από τον εκάστοτε εκλεγμένο Δήμαρχο θα αποτελεί απλά έναν υποψήφιο προς ψήφιση προϋπολογισμό στο δημοτικό δημοψήφισμα μαζί με τον έτερο υποψήφιο δημοτικό προϋπολογισμό που θα καταρτίζουν και θα συντάσσουν οι πολίτες (Λαϊκές Πρωτοβουλίες Δημοτών). Τα δύο κείμενα των προϋπολογισμών (Δημοτικής Πλειοψηφίας και Λαϊκής Πρωτοβουλίας Δημοτών) θα εκτίθενται στα δημοτικά δημοψηφίσματα και οι πολίτες θα επιλέγουν το ένα από τα δύο κείμενα ως τον ΕΠΙΣΗΜΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟ.

2. ΛΑΪΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΔΗΜΟΤΩΝ

Α. ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΣΥΝΟΙΚΙΑΣ

ΣΥΝΟΙΚΙΑΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ-ΣΥΝΟΙΚΙΑΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΨΗΦΟΦΟΡΙΕΣ

Από την δεύτερη Δευτέρα κάθε Ιανουαρίου θα λειτουργεί, σε 24ωρη βάση, μέχρι και την δεύτερη Παρασκευή κάθε Μαρτίου του ίδιου χρόνου, στο διαδικτυακό χώρο της Κεντρικής Ιστοσελίδας του Δήμου, ηλεκτρονική πλατφόρμα κατάθεσης προτάσεων από τους πολίτες της συνοικίας που αφορούν μόνο ζητήματα που σχετίζονται με θέματα της συνοικίας, όπως ανάπλαση, επιδιόρθωση, κατασκευή συνοικιακών δρόμων και πλατειών, τοπικές συλλογικές δραστηριότητες και εκδηλώσεις ή καθιέρωση εθιμικών και κοινωνικών θεσμών.

Παράλληλα με την κατάθεση προτάσεων θα διεξάγεται και ηλεκτρονική ψηφοφορία. Κάθε πρόταση που θα λαμβάνει μέχρι την δεύτερη Παρασκευή του Μαρτίου την ψήφο της πλειοψηφίας των πολιτών που συμμετέχουν στη διαδικασία θα εγγράφεται ως προσωρινή απόφαση (στη Συνοικιακή Συνέλευση θα καταχωρούνται οι τελικές προτάσεις) στο πολιτικό πλαίσιο κειμένων της Συνοικίας . Το Σάββατο που ακολουθεί, μια μέρα μετά το πέρας της ηλεκτρονικής ψηφοφορίας, θα γίνεται ηλεκτρονική κλήρωση για την επιλογή των μελών του Συνοικιακού Συμβουλίου (9 μέλη).

Η επιλογή των μελών του Συμβουλίου θα γίνεται με κλήρωση ανάμεσα στους πολίτες εκείνους που οι προτάσεις τους εγκρίθηκαν κατά πλειοψηφία, προκειμένου να ενταχθούν στα κείμενα των δημοψηφισμάτων. Την επόμενη μέρα, την Κυριακή, θα γίνεται σύγκληση του Συνοικιακής Συνέλευσης (καθορισμένες ώρες) στην οποία συντονιστικό ρόλο θα έχουν τα μέλη του Συνοικιακού Συμβουλίου και της (γίνεται λόγος παρακάτω για αυτές), ενώ θα παρατίθενται οι τελευταίες προτάσεις από πολίτες που τυχόν δεν είχαν πρόσβαση στις ηλεκτρονικές διαδικασίες και θα εγκρίνονται από την πλειοψηφία των παρισταμένων πολιτών (καθορισμένες ώρες).

Τι θα λαμβάνει χώρα σε μια Συνοικιακή Συνέλευση:

α) συζήτηση, διάλογος

β) παράθεση επιχειρηματολογίας ή κριτικής για αποφάσεις που πάρθηκαν

γ) αναθεώρηση προτάσεων που ψηφίστηκαν εφόσον αντικαταστάθηκαν με προτάσεις που έτυχαν μεγαλύτερης υποστήριξης ως προς το πλήθος των ψήφων

δ) κλείσιμο της Συνοικιακής Συνέλευσης.

Η θητεία των μελών του Συνοικιακού Συμβουλίου θα διαρκεί μέχρι την επόμενη χρονιά, την ημέρα ηλεκτρονικής κλήρωσης του νέου Συνοικιακού Συμβουλίου.

Οι ψηφισθείσες κατά πλειοψηφία τελικές προτάσεις των πολιτών, στο πολιτικό επίπεδο της Συνοικίας, θα ενταχθούν στο υπό διαμόρφωση συνολικό ενιαίο κείμενο-σχέδιο του δημοτικού προϋπολογισμού που θα προτείνει η Λαϊκή Πρωτοβουλία Πολιτών.

Β. ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ

ΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ-ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΨΗΦΟΦΟΡΙΕΣ
ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΕΩΝ

Οι ηλεκτρονικές αμεσοδημοκρατικές διαδικασίες είναι ακριβώς ίδιες στη δομή με αυτές του επιπέδου της Συνοικίας.

Οι ηλεκτρονικές διαδικασίες της διαβούλευσης και των ψηφοφοριών θα εκκινούν κάθε πρώτη Δευτέρα του Απριλίου και θα διαρκούν μέχρι την δεύτερη Παρασκευή του Ιουνίου. Την επόμενη μέρα, το Σάββατο, θα γίνεται επιλογή με κλήρωση των μελών του Κοινοτικού Συμβουλίου, ενώ την Κυριακή που θα ακολουθεί θα πραγματοποιείται η σύγκληση της Κοινοτικής Συνέλευσης. Το Κοινοτικό συμβούλιο θα αποτελείται από 9 κληρωτά μέλη. Η κλήρωση των 9 μελών του Κοινοτικού Συμβουλίου θα γίνεται μεταξύ των πολιτών που οι προτάσεις τους για τα κοινοτικά θέματα ψηφίστηκαν κατά πλειοψηφία στις ηλεκτρονικές διαβουλεύσεις και ψηφοφορίες.

Τα θέματα των προτάσεων των πολιτών στο πολιτικό επίπεδο της Δημοτικής Κοινότητας είναι πολύ περισσότερα και έχουν σχέση με την οργάνωση και τη διοίκηση του Δήμου στις κατά τόπους κοινότητες. Στην Κοινοτική Συνέλευση θα παρατίθενται, όπως και στην Συνοικιακή Συνέλευση, οι τελευταίες προτάσεις εκείνων των πολιτών που αδυνατούσαν να συμμετέχουν στις ηλεκτρονικές διαδικασίες της διαβούλευσης και των ψηφοφοριών και θα εγκρίνονται από την πλειοψηφία των παρισταμένων πολιτών στη Συνέλευση. Συντονιστικό ρόλο στις Κοινοτικές Συνελεύσεις θα έχουν τα μέλη του Κοινοτικού Συμβουλίου και η Δημοτική Επιτροπή Διαβουλεύσεων της Δημοτικής Κοινότητας.

Τι θα λαμβάνει χώρα σε μια Κοινοτική Συνέλευση:

α) συζήτηση, διάλογος

β) παράθεση επιχειρηματολογίας ή κριτικής για αποφάσεις που πάρθηκαν

γ) αναθεώρηση προτάσεων που ψηφίστηκαν εφόσον αντικαταστάθηκαν με προτάσεις που έτυχαν μεγαλύτερης υποστήριξης ως προς το πλήθος των ψήφων

δ) κλείσιμο της Κοινοτικής Συνέλευσης.

Η θητεία των μελών του Κοινοτικού Συμβουλίου θα διαρκεί μέχρι την επόμενη χρονιά, την ημέρα ηλεκτρονικής κλήρωσης των νέων αυτών συλλογικοτήτων

Οι ψηφισθείσες κατά πλειοψηφία τελικές προτάσεις των πολιτών στο πολιτικό επίπεδο της Δημοτικής Κοινότητας θα ενταχθούν στο υπό διαμόρφωση συνολικό ενιαίο κείμενο-σχέδιο του δημοτικού προϋπολογισμού που θα προτείνει η Λαϊκή Πρωτοβουλία Πολιτών.

Γ. ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΔΗΜΟΥ

ΠΑΝΔΗΜΟΤΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ-ΠΑΝΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΨΗΦΟΦΟΡΙΕΣ
ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΕΩΝ

Οι ηλεκτρονικές αμεσοδημοκρατικές διαδικασίες, αλλά και ο τρόπος επιλογής των μελών του Πανδημοτικού Συμβουλίου είναι ακριβώς ίδιες στη δομή με αυτές του επιπέδου της Συνοικίας και της Κοινότητας.

Οι ηλεκτρονικές διαδικασίες της διαβούλευσης και των ψηφοφοριών θα εκκινούν κάθε πρώτη Δευτέρα του Ιουλίου και θα διαρκούν μέχρι την Τελευταία Παρασκευή του Σεπτεμβρίου. Την επόμενη μέρα, το Σάββατο, θα γίνεται επιλογή με κλήρωση των μελών του Πανδημοτικού Συμβουλίου, ενώ την Κυριακή που θα ακολουθεί θα πραγματοποιείται η σύγκληση της Πανδημοτικής Συνέλευσης. Το Πανδημοτικό Συμβούλιο θα αποτελείται από 13 κληρωτά μέλη. Η κλήρωση των 13 μελών του Πανδημοτικού Συμβουλίου θα γίνεται μεταξύ των πολιτών που οι προτάσεις τους για τα κεντρικά ζητήματα ψηφίστηκαν κατά πλειοψηφία στις ηλεκτρονικές διαβουλεύσεις και ψηφοφορίες.

Τα θέματα των προτάσεων των πολιτών στο πολιτικό επίπεδο του Κεντρικού Δήμου είναι περισσότερο πολιτικού περιεχομένου, έχουν σχέση με την γενική οργάνωση και διοίκηση του Δήμου, τη φορολογία, τα δημοτικά τέλη ή την ύδρευση. Στην Πανδημοτική Συνέλευση θα παρατίθενται, όπως και στα άλλα είδη συνελεύσεων, οι τελευταίες προτάσεις εκείνων των πολιτών που αδυνατούσαν να συμμετέχουν στις ηλεκτρονικές διαδικασίες της διαβούλευσης και των ψηφοφοριών και θα εγκρίνονται από την πλειοψηφία των παρισταμένων πολιτών στη Συνέλευση. Συντονιστικό ρόλο στην Πανδημοτική Συνέλευση θα έχει το Πανδημοτικό Συμβούλιο, ενώ συμβουλευτικό ρόλο στη Συνέλευση θα έχουν όλα τα μέλη των 7 Δημοτικών Επιτροπών Διαβουλεύσεων.

Τι θα λαμβάνει χώρα σε μια Πανδημοτική Συνέλευση:

α) συζήτηση, διάλογος

β) παράθεση επιχειρηματολογίας ή κριτικής για αποφάσεις που πάρθηκαν

γ) αναθεώρηση προτάσεων που ψηφίστηκαν εφόσον αντικαταστάθηκαν με προτάσεις που έτυχαν μεγαλύτερης υποστήριξης ως προς το πλήθος των ψήφων

δ) κλείσιμο της Πανδημοτικής Συνέλευσης.

Η θητεία των μελών του Πανδημοτικού Συμβουλίου θα διαρκεί μέχρι την επόμενη χρονιά, την ημέρα ηλεκτρονικής κλήρωσης του νέου Πανδημοτικού Συμβουλίου.

Οι ψηφισθείσες κατά πλειοψηφία τελικές προτάσεις των πολιτών στο πολιτικό επίπεδο του Κεντρικού Δήμου θα ενταχθούν στο υπό διαμόρφωση συνολικό ενιαίο κείμενο-σχέδιο του δημοτικού προϋπολογισμού που θα προτείνει η Λαϊκή Πρωτοβουλία Πολιτών.

ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ

Οι αποφάσεις που θα λαμβάνονται από τους πολίτες κατά πλειοψηφία είτε μέσα από ηλεκτρονικές ψηφοφορίες είτε στις συνελεύσεις στα τρία πολιτικά διοικητικά επίπεδα του Δήμου (Συνοικιακές, Κοινοτικές, Πανδημοτική) θα ενσωματώνονται στα κείμενα των πλαισίων των ετήσιων προϋπολογισμών που θα τίθενται κάθε φορά σε δημοψήφισμα από τη ΛΑΪΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΔΗΜΟΤΩΝ.

3. ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΕΩΝ
ΑΚΥΡΩΣΗ ΝΟΜΟΥ
ΑΝΑΚΛΗΣΗ

Την Πρώτη Δευτέρα του Ιανουαρίου θα διεξάγεται ηλεκτρονική ή μη κλήρωση των μελών των 7 Δημοτικών Επιτροπών Διαβουλεύσεων για κάθε δημοτική κοινότητα. Η θητεία των μελών αυτών θα διαρκεί ένα έτος. Οι Δημοτικές Επιτροπές Διαβουλεύσεων θα αποτελούνται από 5 άτομα, τα οποία θα έχουν επιστημονική κατάρτιση σε ζητήματα νομικά, οικονομικά και αρχιτεκτονικά-πολεοδομικά, θέματα δηλαδή που αφορούν την υποστήριξη και το συντονισμό των ηλεκτρονικών ή μη διαβουλεύσεων που θα πραγματοποιούνται από τους πολίτες, στα πλαίσια της Λαϊκής Πρωτοβουλίας Δημοτών.

Τα μέλη των Δημοτικών Επιτροπών Διαβουλεύσεων θα συμμετέχουν τόσο στις ηλεκτρονικές διαβουλεύσεις και τις ψηφοφορίες των πολιτικών επιπέδων των Δημοτικών Κοινοτήτων και του Κεντρικού Δήμου όσο και στις Κοινοτικές Συνελεύσεις και την Πανδημοτική Συνέλευση. Τα μέλη της εν λόγω επιτροπής θα παραθέτουν προτάσεις και ειδικές συμβουλές κατά τη διάρκεια των ηλεκτρονικών διαβουλεύσεων, προκειμένου να αποσαφηνίζονται αμφισημίες ή λειτουργικές δυσκολίες στη διατύπωση των προτάσεων των πολιτών και να παρέχονται απαραίτητες οδηγίες για το συντονισμό των διαδικασιών με σκοπό την πρόοδο των διαβουλεύσεων και των ψηφοφοριών. Στις συνελεύσεις των Κοινοτήτων και της Πανδημοτικής Συνέλευσης ο ρόλος τους θα είναι ουσιαστικός και καθοριστικός στην άρτια σύνταξη και κατάρτιση των δημοτικών προϋπολογισμών που θα προτείνουν κάθε φορά οι ΛΑΪΚΕΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ ΔΗΜΟΤΩΝ.

Οι Δημοτικές Επιτροπές Διαβουλεύσεων θα αποτελούν τον συνεκτικό δεσμό μεταξύ των Συνοικιακών, Κοινοτικών Συμβουλίων και του Πανδημοτικού Συμβουλίου. Θα ενυπάρχουν στην Κεντρική Ιστοσελίδα του Δήμου 7 Ηλεκτρονικά Τμήματα Δημοτικών Επιτροπών Διαβουλεύσεων των Κοινοτήτων, στα οποία θα έχουν τη δυνατότητα οι πολίτες να ανακινούν μέσα από ηλεκτρονικές διαβουλεύσεις και ψηφοφορίες ζητήματα ακύρωσης ενός νόμου και αντικατάστασής του από άλλον ή ζητήματα ανάκλησης συγκεκριμένου προσώπου. Για να ακυρωθεί ένας νόμος και να αντικατασταθεί ή να ανακληθεί ένα πρόσωπο πρέπει να λάβει το συγκεκριμένο αίτημα την έγκριση της πλειοψηφίας των πολιτών στις ηλεκτρονικές ψηφοφορίες τουλάχιστον των πέντε (5) Δημοτικών Κοινοτήτων για ζητήματα του Κεντρικού δήμου. Στο ενδοκοινοτικό επίπεδο, για να ακυρωθεί ένας νόμος που αφορά ζητήματα μιας συγκεκριμένης κοινότητας και να αντικατασταθεί ή να ανακληθεί ένα πρόσωπο πρέπει να λάβει το συγκεκριμένο αίτημα την έγκριση της πλειοψηφίας των πολιτών στις ηλεκτρονικές ψηφοφορίες των 3/5 των Συνοικιών.

Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΜΕΣΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΙΝΟΤΙΣΜΟ

Σύμφωνα με το παραπάνω πολιτικό σχέδιο επιτυγχάνεται η σωστή λειτουργία της άμεσης δημοκρατίας. Οι πολίτες έχουν τη δυνατότητα να εκφράσουν όλα τους τα αιτήματα με βάση τις ιδιαίτερες τοπικές και εθιμικού ή οποιουδήποτε άλλου τύπου ετερότητες που διακρίνουν τη συνοικία τους, τη δημοτική κοινότητα στην οποία ανήκουν και να αποτυπώσουν με μοναδικό τρόπο τον δικό τους τρόπο αντίληψης και θέασης των πολιτικών πραγμάτων που αφορούν συνολικά την πόλη τους. Ζητήματα μικρής τοπικής εμβέλειας, ανύπαρκτα για μια απόμακρη δημοτική εξουσία, που φθάνουν μέχρι την προσωπική γειτονιά τους, την πλατεία τους και τους μικρούς δρόμους μεγεθύνονται μέσα από τις κοινοτικές αμεσοδημοκρατικές διαδικασίες και εντυπώνονται με την προσωπική γραφίδα των ίδιων των πολιτών στα κείμενα των δημοτικών δημοψηφισμάτων.
Είναι η αποθέωση του ύψιστου λειτουργικού ρόλου του ΕΝΕΡΓΟΥ ΠΟΛΙΤΗ.
 
Με ιδιαίτερη εκτίμηση
Μιχαλόπουλος Αθανάσιος

(ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ ΠΑΝΤΟΥ) Η ΠΡΩΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΔΗΜΟΤΩΝ ΣΤΙΣ ΤΟΠΙΚΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ

Η Ενωμένη Κοινωνία  Άνδρου καλεί τους δημότες της Άνδρου σε Πανανδριακή διαβούλευση για τα φλέγοντα τοπικά ζητήματα:
"Βιομηχανικές Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας",
"Διαχείρηση Σκουπιδιών και Χωροθέτηση Υγειονομικής Ταφής",
"Δημοτικά Τέλη",
"Τουριστική και Αγροτική Ανάπτυξη".

Η  ενεργή συμμετοχή στα τοπικά ζητήματα δεν αποτελεί προνόμοιο των λίγων, αλλά υποχρέωση του πολίτη στη διαφύλαξη της δημοκρατίας και την εξάλειψη των ιδιωτικών συμφερόντων που λειτουργούν σε βάρος τους.

Η τοπική αυτοδιοίκηση ως αντιπρόσωπος της κρατικής εξουσίας και των προσωπικών συμφερόντων, έτσι όπως λειτουργεί, καταργεί τη δημοκρατία και θέτει τον πολίτη ως υπόχρεο στο πλουτισμό ιδιωτικών επιχειρήσεων, χωρίς να ερωτάται ή να εκφέρει άποψη στα του οίκου του.

Η Άνδρος θέλει και μπορεί να σπάσει την αλυσιδωτή και καταστροφική πορεία της αντιδημοκρατικής συμπεριφοράς. Όλοι ενωμένοι παρεμβαίνουμε στις αποφάσεις των λίγων και ορίζουμε την τοπική αυτοδιοίκηση ως εκτελεστικό όργανο στις αποφάσεις των πολιτών.

Με την εγγραφή μας οργανώνουμε τη συνεδρίαση και κάνουμε το πρώτο βήμα προς την αληθινή δημοκρατία και τη πρόοδο στα τοπικά ζητήματα. Όσοι συμπολίτες γνωρίζουν πρόσωπα που δεν διαθέτουν ίντερνετ και επιθυμούν να συμμετέχουν, μπορούν να τους εγγράψουν στη βάση δεδομένων της Ε.Κ.Α. από οποιονδήποτε υπολογιστή.

ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ

  Η ΣΥΣΚΟΤΙΣΗ: Σκόπιμη η συσκότιση του τι είναι πολίτευμα και τι οικονομικό σύστημα. Η συσκότιση και το μπέρδεμα ανάμεσα στο τι είναι πολίτευμα και στο τι είναι οικονομικό σύστημα, είναι σκόπιμη. Βολεύει την ολιγαρχία. Δεξιά και αριστερή ολιγαρχία. Γι’ αυτό ακόμη και οι πιο διαβασμένοι πολιτικά πολίτες (πχ κάποιοι αριστεροί) δυσκολεύονται να διακρίνουν τι είναι πολίτευμα και τι είναι οικονομικό σύστημα. Οταν έχουμε ολιγαρχικό πολίτευμα η πολιτική εξουσία συσσωρεύεται σε λίγα χέρια. Οταν έχουμε ολιγαρχικό πολίτευμα, εξαιτίας της συσσώρευσης πολιτικής εξουσίας σε λίγα χέρια, ο πλούτος συγκεντρώνεται και αυτός σε χέρια ολίγων. Οτι οικονομικό σύστημα και να έχουμε (καπιταλισμός ή σοσιαλισμός αδιάφορο) η πολιτική ολιγαρχία οδηγεί στην οικονομική ολιγαρχία. Οταν θα έχουμε δημοκρατία, δηλαδή όταν ΚΑΙ τις οικονομικές αποφάσεις θα τις παίρνει άμεσα και αυτοπροσώπως το σύνολο του εκλογικού σώματος, ο δήμος, τότε θα μπορέσουμε να διαπιστώσουμε αν αυτός ο δήμος, είναι τόσο ανόητος ώστε να συνεχίσει να επιτρέπει να τον εκμεταλλεύονται

ΔΙΑΧΩΡΙΣΤΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ !

ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ: Πολίτευμα είναι ένα σύνολο θεσμών, κανόνων και διαδικασιών που καθορίζουν πως μοιράζεται η πολιτική εξουσία ανάμεσα στα μέλη μιας κοινωνίας.

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ: Οικονομικό σύστημα είναι ένα δόγμα που καθορίζει ποιος κατέχει τα μέσα παραγωγής (χωράφια, τρακτέρια, τράπεζες, εργοστάσια, επιχειρήσεις, καράβια, κλπ), το κράτος ή οι ιδιώτες, και πως μοιράζεται ο παραγόμενος πλούτος ανάμεσα στα μέλη μιας κοινωνίας.

ΤΑ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΟ:
1) ΤΟ ΟΛΙΓΑΡΧΙΚΟ:
Η ολιγαρχία και οι παραλλαγές της (μοναρχία, κοινοβουλευτισμός, κλπ)

2) Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ: Δυστυχώς δεν υπάρχει πουθενά σε όλο τον κόσμο δημοκρατία !

ΤΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ:
Τα οικονομικά συστήματα (καπιταλισμός και σοσιαλισμός βασικά) και οι παραλλαγές τους είναι δόγματα. Παρόμοια με τα θρησκευτικά δόγματα. Για να εφαρμοστούν απαιτούν ολιγαρχικά πολιτεύματα.

 ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΟΥΣΙΕΣ
Οι εξουσίες είναι τρεις η εκτελεστική (κυβέρνηση και δημόσιες υπηρεσίες) η νομοθετική (βουλή) η δικαστική

ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΕΞΟΥΣΙΕΣ ΣΤΗΝ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ: Στα ολιγαρχικά πολιτεύματα οι εξουσίες ασκούνται και ελέγχονται από λίγους. Στην μοναρχία ο βασιλιάς διορίζει μια κυβέρνηση της αρεσκείας του (εκτελεστική), φτιάχνει ότι νόμο θέλει ο ίδιος (νομοθετική), και διορίζει και τους δικαστές (δικαστική). Στον κοινοβουλευτισμό (Ελλάδα, ΗΠΑ, Γερμανία, Γαλλία, Κίνα, πρώην ΕΣΣΔ, Β. και Ν. Κορέα, Κίνα, Κούβα) ο πρωθυπουργός ή ο πρόεδρος της χώρας εκλέγεται ανά 4-ετία, η επανεκλογή του είναι απεριόριστη, διορίζει την κυβέρνηση (εκτελεστική), επιλέγει ο ίδιος ποιοι θα είναι υποψήφιοι για βουλευτές ώστε να μπορεί να νομοθετεί οτι θέλει (νομοθετική), και διορίζει και την ηγεσία της δικαιοσύνης (δικαστική). Οι δικαστές είναι επαγγελματίες ελεγχόμενοι από την ηγεσία τους.

ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΕΞΟΥΣΙΕΣ ΣΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ: 
Στην δημοκρατία οι εξουσίες ασκούνται από όλους και ελέγχονται από όλους !

ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ: Νομοθέτες είναι όλοι οι πολίτες. Οι νόμοι ψηφίζονται από όλους. Από τον δήμο. Ολοι αυτοπροσώπως.

ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΗ: Προέδροι, πρωθυπουργοί, υπουργοί, δήμαρχοι και λοιποί δημόσιοι άρχοντες, προκύπτουν οι περισσότεροι με κλήρωση ανάμεσα σε όλους και οι ελάχιστοι με εκλογή (κάλπη), όταν το αξίωμά τους απαιτεί τεχνική κατάρτιση. Η θητεία τους είναι το πολύ ετήσια. Και δεν ξαναπαίρνουν ποτέ την ίδια θέση. Δηλαδή δημόσιοι άρχοντες γίνονται όλοι οι πολίτες, με κλήρωση και εκ περιτροπής, και κάποιοι λίγοι με εκλογή.

ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ: Δικαστές γίνονται όλοι οι πολίτες με κλήρωση ανάμεσα σε όλους. Οι δικαστές δεν είναι επαγγελματίες δικαστές.

Θραξ Αναρμόδιος

ΤΟ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ Η ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

 του Μιχαλόπουλου Αθανάσιου

ΦΙΛΟΛΟΓΟΥ

Έχουν την βεβαιωμένη εντύπωση οι περισσότεροι από αυτούς που μιλούν για ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ότι η εφαρμογή ενός τέτοιου πολιτεύματος, έστω και σχετικού ως προς τις κοινοτικές δομές του, είναι κάτι εύκολο.

Η ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ απαιτεί να βγούμε από τον σκληρό πυρήνα του εγωτισμού μας, να μάθουμε περισσότερο να ακούμε και να κατανοούμε, και λιγότερο να μιλάμε και να προτείνουμε. Η κριτική σκέψη είναι απαραίτητος όρος για τη δημιουργία του ποιοτικού πολίτη που φανταζόμαστε σε μια πραγματική δημοκρατία. Όταν όμως αυτός ο πολίτης θέτει στο κέντρο των προθέσεών του την κριτική αμφιβολία και τον αντίλογο, ως συστηματική διαλογική μέθοδο απέναντι στην άλλη άποψη, στο διαφορετικό, και όχι την εύρεση πρώτα των κοινών αναφορών που ενυπάρχουν σε μια εν δυνάμει συλλογικότητα, τότε είναι αδύνατον να συγκροτηθεί μια τέτοια δημοκρατική πολιτεία (φιλοσοφικός κοινοτισμός).

Αν κάνουμε μια αναδρομή στην αρχαιοελληνική δημοκρατία, θα διαπιστώσουμε ότι οι πολίτες ενεργούσαν και έπρατταν μέσα στο δημόσιο χώρο χωρίς να υφίστανται στη συνείδησή τους οι βάσεις της ατομικότητας που εδραιώθηκαν κατά την νεωτερική εποχή.

Νομίζετε ότι η αρχαία ελληνική δημοκρατία ήταν αποκλειστικό δημιούργημα των χρόνων λίγο πριν τον 5ο αιώνα; Οι βάσεις και οι προϋποθέσεις για τη συγκρότηση της αρχαίας δημοκρατίας των κλασσικών χρόνων είναι λογικό απότοκο των πέντε αιώνων (1000 π.Χ μέχρι 500 π.Χ) που προηγήθηκαν, της εποχής κατά την οποία οργανώθηκαν μέσα στα βουλευτήρια των κοινοτήτων. Οι αρχαίοι Έλληνες είχαν για εκατοντάδες χρόνια μάθει πρώτα να μοιράζονται με τους άλλους, να πειθαρχούν στον κοινό βίο. Ο βίος αυτός ήταν τρόπος ζωής. Αυτό φαίνεται και από τον τρόπο που αντιλαμβάνονταν τον οίκο και την συνοικία τους. Οι οικίες τους ήταν πενιχρές (λιτές, απλές), γιατί δεν προσλάμβαναν θετικά τη σημασία που μπορεί να είχε ο ιδιωτικός πλούτος. Οι αρχαίοι θεωρούσαν πλούσιο και σπουδαίο εκείνον τον πολίτη που είχε ενεργή συμμετοχή στα κοινά και είχε συνάμα αποκτήσει δημόσια φήμη. Ο πλούτος είχε νόημα μόνο στο δημόσιο χώρο και όχι στον ιδιωτικό. Στο δημόσιο χώρο περνούσαν το μεγαλύτερο μέρος της καθημερινότητάς τους. Στην οικία τους απλά εκπλήρωναν τις απολύτως βασικές τους ανάγκες και ήταν ολιγαρκείς.

Ρωτώ λοιπόν. Με ποιες προϋποθέσεις νομίζετε ότι είναι δυνατή η σταθερή συγκρότηση μιας αμεσοδημοκρατικής πολιτείας; Δεν θεωρώ ότι είναι πολύ δύσκολο να οργανώσουμε αρχικά μια πραγματική δημοκρατική πολιτεία, αλλά θεωρώ πολύ δύσκολο να τη διατηρήσουμε για τους ανωτέρω λόγους. Το να έχεις τη δυνατότητα να διατηρήσεις κάτι είναι πολύ πιο δύσκολο από το να αποκτήσεις ή να το πετύχεις

Θα αντιτείνει κάποιος ότι άλλοι λαοί πέτυχαν κάτι ανάλογο. Τους απαντώ σύμφωνα με όσα έγραψα και παραπάνω. Οι Σκανδιναβοί που σε πολλές περιπτώσεις μετέρχονται των δημοψηφισμάτων και έχουν δομήσει μια κοινωνικού τύπου δημοκρατία έχουν μια μεγάλη παράδοση με τον κοινοτισμό. Πολλά στοιχεία κοινοτικά. Κοιτάξτε την κοινότητα της "Χριστιάνα" στη Δανία . Μελετήστε με ποιο τρόπο δίνουν μεγάλη δύναμη στους πολίτες μέσα στις πόλεις τους, στα χωριά τους. Ήδη από το τέλος των μεσαιωνικών χρόνων είχαν και έχουν διατηρήσει μέχρι και σήμερα πολλά στοιχεία από τον κοινοτικό τρόπο ζωής. Οι Ελβετοί δεν ανακάλυψαν ξαφνικά το 19ο αιώνα την άμεση δημοκρατία, αλλά είχαν μια παράδοση κοινοτική από τον 13ο αιώνα! Είχαν μάθει να μοιράζονται, να αποφασίζουν σε συνελεύσεις. Μια παράδοση σχεδόν οκτώ αιώνων. Απλά συγκρότησαν από το 1848 τον πολιτειακό κοινοτισμό. Μην παρασυρθούμε πάλι κάποιοι και βγάλουμε επιπόλαια συμπεράσματα για τον αν είναι πραγματική δημοκρατία ή όχι η ελβετική. Μα εμείς κάνουμε αναφορά στις διαδικασίες και όχι στην ποιότητα των αποφάσεων που λαμβάνουν διαχρονικά οι Ελβετοί. Δεν έχουμε αντιληφθεί ότι η ποιότητα μιας δημοκρατίας δε διαφαίνεται μόνο από τον τρόπο που λαμβάνονται οι αποφάσεις, αλλά και από τον πολιτιστικό τρόπο του βίου που κουβαλά κάθε λαός;

Παραθέτοντας όλα αυτά με μεγάλη συναίσθηση των όσων γράφω, δεν ισχυρίζομαι ότι η καθιέρωση της άμεσης δημοκρατίας είναι κάτι ανέφικτο. Θεωρώ όμως ότι έχουμε πολύ δρόμο να διανύσουμε για να φθάσουμε μέχρι εκεί. Για να γίνει μια ουσιαστική αρχή όμως πρέπει να μεταμορφώσουμε αυτού του είδους τον καταναλωτικό τρόπο ζωής που περικλείει τα πάντα στο βωμό της οικονομίας της αγοράς, στην προσφορά και την ζήτηση. Η όλη συγκρότηση της οικονομίας μας προωθεί τον άνθρωπο των απεριόριστων απολαύσεων, της πολιτικής ιδιωτείας, της κενής πνευματικότητας, στοιχεία που εξοβέλισαν την αυτοπειθαρχία, την ολιγάρκεια και το κοινοτικό πνεύμα. Η ύπαρξη της αγοράς είναι καταλυτική για μια κοινωνία. Αυτό που χρειάζεται είναι να συνδεθεί η άσκηση της πολιτικής με την οικονομία και την αγορά. Δεν αναφέρομαι σε κάποια μορφή οικονομικής ισότητας, που είναι πρόταγμα κολεκτιβιστικό, αλλά στην ορθολογική, αστοχωρική, γεωοικονομική και οικολογική οργάνωση της αγοράς, έτσι ώστε να έχει οργανικότητα και φυσική εξελιξιμότητα.

Υ.Γ. Το Αλθίνγκι ( =Γενική Συνέλευση) είναι το κοινοβούλιο της Ισλανδίας και είναι το αρχαιότερο κοινοβούλιο στον κόσμο. Λειτουργούσε ως γενική συνέλευση του ισλανδικού έθνους. Από τότε οι Ισλανδοί και όλοι οι Σκανδιναβοί είχαν μάθει να λειτουργούν μέσα στις γενικές συνελεύσεις, μια πολιτική παράδοση αιώνων!
Σχετικό:  http://news.kathimerini.gr/4Dcgi/4Dcgi/_w_articles_columns_2_30/03/2013_515727

Η ΑΘΗΝΑ ΨΗΦΙΖΕΙ ΣΤΑΥΡΟ ΒΙΔΑΛΗ - ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Η ολοκληρωμένη πρόταση για τον Δήμο της Αθήνας που ανοίγει πανιά στην εφαρμογή της άμεσης δημοκρατίας καταρρίπτοντας τις απατηλές υποσχέσεις των πολιτικών που οδήγησαν τη δημοκρατία όμηρο των λίγων.

ΤΕΛΙΚΗ ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΓΙΑ ΑΘΗΝΑ by Κίμων Μανέτας